فرسان الهيكل Chevaliers du Temple - المحامي علاء السيد

01-08-2022 11947 مشاهدة

من حواشي كتاب ""طريق الحرير-  قراءة معاصرة  لدور محاور التجارة الدولية في قيام وسقوط  الإمبراطوريات والدول":

أسماهم العرب فرسان الداوية، وكانوا رؤوس حربة المقاتلين الصليبيين وأكثرهم شراسة لفتح الشريان التجاري ما بين أوروبا وشرق المتوسط عبر السواحل السورية والمصرية فيما اعتبره الأغلبية ( حروب دينية) :

 قصتهم تقول : قام الفارس هيو دي باين Hugues de Payns وهو من منطقة شامبني الفرنسية مع مجموعة صغيرة من رفاقه في عام 1118م بالحصول على موافقة بطريرك بيت المقدس جاريموند وملك القدس الصليبي بدوين الثاني Baudoin II, roi de Jérusalem لإنشاء تنظيم عسكري ديني في القدس هدفه حماية الطرق التجارية وهي ذاتها الطرق التي يسير عليها الحجاج المسيحيين.

أُطلق على هذا التنظيم  اسم the Poor Knights of Christ and the Temple فرسان المسيح الفقراء والمعبد، والذي اختصر لاحقاً إلى فرسان المعبد Knights Templar والمقصود هو معبد أو هيكل سليمان، ( على الرغم أن هيكل سليمان لا يشكل قداسة لدى الدين المسيحي!!! ) 

واتخذوا مقراً لهم المسجد الأقصى بالقرب من مسجد قبة الصخرة على اعتبار أن هيكل سليمان بالنسبة لهم يقع في ذلك المكان، وكان ردائهم الرسمي هو: القميص الأبيض رمز الطهارة وعليه الصليب القماشي الأحمر للفرسان، أو القميص الأسود وعليه الصليب القماشي الأحمر لرجال الخدمة، في عام 1128م أصدر البابا هنوريوس الثاني مرسوماً في مجمع "تروي" بالاعتراف بهم بشكل رسمي وكان معظمهم من فرنسا، 

أسماهم العرب فرسان الداوية ربما لأن اسم منظمتهم بالفرنسية du Temple أو Demblier التي تلفظ "دومبليّه" وربما اختزلت بالعربية إلى داويّة حسب طريقة سماعها من العرب، وكان على خاتم قائدهم رمز "خاتم سليمان" أي النجمة السداسية!!!!، ( هو ذاته الرمز الذي اعتمده الظاهر غازي ابن صلاح الدين الايوبي ليضعه على النقود التي سكها بحلب) 

أطلق هؤلاء الفرسان لحاهم بخلاف فرسان الاسبتارية ( فرسان مالطا)، وتموضعوا في قلعة صافيتا التي بنوها عام 1142م وبقوا فيها حتى عام 1244م، خرجوا في النهاية من آخر معاقلهم في عكا عام 1291م، 

من أهدافهم الحفاظ على الكأس المقدسة التي تجرع منها السيد المسيح النبيذ في عشاءه الأخير والتي يؤمنون بأن لها قوى خارقة، ( تناوبت روايات دان براون اسطورة هذه الكأس عدة مرات ).

جمعوا من التبرعات الأوروبية أموالاً طائلة استثمروها بإنشاء وكالات تجارية ومصرفية اعتمد عليها الباباوات والملوك للحصول على السيولة المالية، تم اعتقال أفراد الداوية بفرنسا عام 1307م وتعرضوا لمحاكمة قاسية، بتهم عبادة الشيطان والاساءة للرموز المسيحية.  

وصدر مرسوم باباوي عام 1312م بإلغاء منظمتهم وتحريم ارتداء لباسهم ذي الصليب الأحمر وإحراق رئيسهم جاك دي مولاي حياً عام 1314م، كما صادر أموالهم الملك الفرنسي فيليب الرابع ومنحها للفرسان الاسبتارية.

شارك الموضوع مع اصدقائك !!
لمتابعة أحدث منشورات دار الوثائق الرقمية التاريخية على شبكات التواصل الاجتماعي :

مواضيع اخرى ضمن  مدونة المحامي علاء السيد

02-10-2022 44949 مشاهدة
حقيقة قصة السلطان عبد الحميد مع اليهودي قراصوه التي لا أساس لها

عندما بدأت الحملة الممنهجة لتبييض صورة السلطان عبد الحميد عمدت بعض الكتابات العربية للترويج لقصة اليهود الدونمة ومحاولتهم شراء أجزاء من فلسطين ورفض السلطان عبد الحميد لذلك بطريقة بطولية مما دعا هؤلاء لخلعه  المزيد

02-10-2022 43821 مشاهدة
السلطان عبد الحميد والرقابة على الصحف وتقييد الحريات

جاء في الفصل الأول المعنون : الشخصية الحميدية  من كتاب "أوهام الذات المقدسة السلطان عبد الحميد لمؤلفه المحامي علاء السيد وذلك تحت تحت عنوان : رقابة المطبوعات الحيوية  المزيد

13-08-2022 45786 مشاهدة
مصادر ومراجع كتاب "أوهام الذات المقدسة، السلطان عبد الحميد الثاني" لمؤلفه المحامي علاء السيد

اعتمد كتاب"أوهام الذات المقدسة، السلطان عبد الحميد الثاني" على حوالى 78 مصدرا ومرجعا و على ما نشر في حوالى 17 جريدة ومجلة من أخبار ومقالات متعلقة بما ورد في الكتاب  المزيد

13-08-2022 44900 مشاهدة
الفهرس الكامل لكتاب "أوهام الذات المقدسة، السلطان عبد الحميد الثاني" لمؤلفه المحامي علاء السيد

الفهرس  6 , مقدمة  9 , تمهيد  11 , الفصل الأول: الشخصية الحميدية  29 , طفولة سلطان  31 , شروط مدحت  33  المزيد

13-08-2022 44697 مشاهدة
السلطان عبد الحميد وحقيقة رفضه بيع فلسطين لهرتزل زعيم الصهاينة وعرضه حلب بديلا عنها

أفرد كتاب "الذات المقدسة ، السلطان عبد الحميد الثاني" فصلاً كاملاً بعنوان : "السلطان عبد الحميد وقضية فلسطين" في 56 صفحة فيها 116 اشارة توثيقية مرجعية  المزيد

13-08-2022 44653 مشاهدة
أراء المؤرخين بشخصية السلطان عبد الحميد الثاني .المحامي علاء السيد

لإيفاء دراسة شخصية عبد الحميد حقها، يجب أن نعي تماماً أن هذه الشخصية تطورت وتعقدت خلال ما يزيد عن ثلاثة وثلاثين عاماً من الحكم،  المزيد

13-08-2022 28906 مشاهدة
تعاون السلطان عبد الحميد مع اليهود لاستيطان مدينة القدس. المحامي علاء السيد

إن الاستيطان اليهودي في فلسطين زمن الدولة العثمانية حتى نهاية عهد السلطان عبد الحميد وقبل عهد " الاتحاد والترقي" بُني على طريقتين  المزيد

02-08-2022 29882 مشاهدة
مقالة نقد كتاب أوهام الذات المقدسة بعنوان : السلطان عبدالحميد الثاني، بين الكتابة الصحافية وغياب منهجية البحث العلمي

مقالة نقد كتاب أوهام الذات المقدسة بعنوان : السلطان عبدالحميد الثاني، بين الكتابة الصحافية وغياب منهجية البحث العلمي. والرد على المقال .  المزيد

أكثر الكتب مشاهدة

مكتبة الفيديو

أكثر الصور مشاهدة

أكثر المقالات قراءة

20-04-2020 70880 مشاهدة
ما لم ينشر عن "الطقس الاسكتلندي الماسوني "(The Scottish Rite)

لا تزال الأسئلة والتكهنات كثيرة حول نشوء تنظيم "الماسونية" السري والذي يعرف باسم "عشيرة البناؤون الأحرار"، ومن الروايات الشائعة عن نشأة الماسونية  المزيد

15-09-2020 60976 مشاهدة
جرجي زيدان والماسونية

لم يثر رجل الجدل كما أثاره جرجي زيدان، فمنهم من اعتبره باحثاً وأديباً وصحفياً موسوعيا ومجدداً في إسلوب الطرح التاريخي، ومنهم من اعتبره مخرباً مزوراً للتاريخ عامة وللتاريخ الإسلامي خاصة  المزيد

24-04-2020 60573 مشاهدة
اسكندر فرح من كبار رجال الماسونية في سوريا نهاية القرن التاسع عشر

قلة يعرفون أن اسكندر فرح و هو من مواليد دمشق سنة 1851م حاز أعلى الدرجات الماسونية في تلك الفترة المبكرة من تاريخ سوريا و حقيقة الأمر أنه عندما تعين مدحت باشا  المزيد

08-03-2020 57802 مشاهدة
تاريخ فيلا روز بحلب

في مطلع العشرينات نشطت حركة بناء العقارات في محلة العزيزية سواء بهدف السكن أو التجارة. قام عدة أثرياء ببناء أبنية سكنية تشابه القصور للسكن فيها.  المزيد

09-05-2020 56769 مشاهدة
تاريخ بناء منزل آل انطاكي في محلة العزيزية بحلب

يعتبر بيت الخواجة فتحي انطاكي من أهم واقدم البيوت في محلة العزيزية، وتعود قصة بناء هذا البيت للقرن التاسع عشر عندما أدرك ثلاثة من تجار حلب في الربع الأخير من القرن التاسع عشر أن فرصة الربح كبيرة في حال المتاجرة بالاراضي المعدة  المزيد

24-12-2019 55326 مشاهدة
الاحتلال البريطاني لسوريا 1918

عند انتهاء الحرب العالمية الأولى عام 1918، انسحبت القوات التركية وحلفاءها الألمان من سوريا، و قد كان تعدادهم قد وصل إلى عشرة آلاف جندي ألماني، وخمسة عشر ألف جندي تركي، وحوالي اثنا عشر ألف جندي عربي موالين للعثمانيين  المزيد