البحث في محتوى الموقع
أخبرني الدكتور رياض بدرة أن جده المرحوم جرجي كسبار بالي صباغ كان يعمل بصباغة الخيوط وفي عام 1920م تم إخراج المصابغ من داخل أحياء حلب القديمة بقرار من البلدية فقرر هذا الرجل الذي كان يملك مصبغة في حي النيال أن يستأجر الطاحونة المائية القديمة المبنية على الجزيرة الصغيرة التي كانت في وسط مجرى نهر قويق في منطقة العزيزية ما بين جامع التوحيد ومطعم وانيس.
كان مجرى النهر يتفرع في هذه المنطقة إلى فرعين تاركاً جزيرة صغيرة كانت تسمى "الزيرة" فيما يبدو أنه اختصار لكلمة "جزيرة"، ثم يعود الفرعان ليلتقيا ويتابعا السير في مجرى واحد.
يمكن تبين موقع هذه الجزيرة في خريطة حلب المرفقة لعام 1929م، بنيت طاحونة أثرية على هذه الجزيرة كانت تستفيد من جريان الماء تحتها لتدوير أحجار الرحى لطحن الحبوب، ثم هجرت هذه الطاحونة مطلع العشرينيات من القرن الماضي لوصول الطواحين الآلية التي كانت تشتغل بطاقة الكهرباء.
استطاع جرجي كسبار بالي أن يستأجر هذه الجزيرة والطاحونة التي عليها والتي كانت ملك للأوقاف، فقام بتوسعتها وتحويل طابقها الأرضي لمصبغة خيوط تستفيد من مياه النهر اللازمة للصباغة أيضاً، كما قام بالسكن مع زوجته "اولغا كيلون"وأولاده في الطابق العلوي من المصبغة.
في النهار كانوا يصبغون الخيوط وينشرونها لتجف في البستان المحيط بالمصبغة على أرض الجزيرة وفي المساء كانوا يحولون البستان لمقهى "الزيرة" الذي تحف حوله مياه النهر.
عندما توفي جرجي كسبار بالي في الثلاثينيات تم إغلاق المصبغة وعادت زوجته وأولاده للسكن في داخل أحياء المدينة.
بقيت المصبغة مغلقة والجزيرة غير مستعملة حتى باشرت بلدية حلب عام 1946م أعمال تحويل مجرى النهر وبناء مجرى جديد بعد تعمير أطرافه بالحجر السوري وبناء جسر حجري عليه فتقرر إزالة تفرع النهر وإلغاء موقع الجزيرة وهدم بناء الطاحون والمصبغة.
لمشاهدة خريطة مدينة حلب عام 1929م بدقة عالية , انقر هنا
بقلم المحامي علاء السيد
اضافة تعليق |
ارسل إلى صديق |
عندما بدأت الحملة الممنهجة لتبييض صورة السلطان عبد الحميد عمدت بعض الكتابات العربية للترويج لقصة اليهود الدونمة ومحاولتهم شراء أجزاء من فلسطين ورفض السلطان عبد الحميد لذلك بطريقة بطولية مما دعا هؤلاء لخلعه المزيد
جاء في الفصل الأول المعنون : الشخصية الحميدية من كتاب "أوهام الذات المقدسة السلطان عبد الحميد لمؤلفه المحامي علاء السيد وذلك تحت تحت عنوان : رقابة المطبوعات الحيوية المزيد
اعتمد كتاب"أوهام الذات المقدسة، السلطان عبد الحميد الثاني" على حوالى 78 مصدرا ومرجعا و على ما نشر في حوالى 17 جريدة ومجلة من أخبار ومقالات متعلقة بما ورد في الكتاب المزيد
الفهرس 6 , مقدمة 9 , تمهيد 11 , الفصل الأول: الشخصية الحميدية 29 , طفولة سلطان 31 , شروط مدحت 33 المزيد
أفرد كتاب "الذات المقدسة ، السلطان عبد الحميد الثاني" فصلاً كاملاً بعنوان : "السلطان عبد الحميد وقضية فلسطين" في 56 صفحة فيها 116 اشارة توثيقية مرجعية المزيد
لإيفاء دراسة شخصية عبد الحميد حقها، يجب أن نعي تماماً أن هذه الشخصية تطورت وتعقدت خلال ما يزيد عن ثلاثة وثلاثين عاماً من الحكم، المزيد
إن الاستيطان اليهودي في فلسطين زمن الدولة العثمانية حتى نهاية عهد السلطان عبد الحميد وقبل عهد " الاتحاد والترقي" بُني على طريقتين المزيد
مقالة نقد كتاب أوهام الذات المقدسة بعنوان : السلطان عبدالحميد الثاني، بين الكتابة الصحافية وغياب منهجية البحث العلمي. والرد على المقال . المزيد
لا تزال الأسئلة والتكهنات كثيرة حول نشوء تنظيم "الماسونية" السري والذي يعرف باسم "عشيرة البناؤون الأحرار"، ومن الروايات الشائعة عن نشأة الماسونية المزيد
لم يثر رجل الجدل كما أثاره جرجي زيدان، فمنهم من اعتبره باحثاً وأديباً وصحفياً موسوعيا ومجدداً في إسلوب الطرح التاريخي، ومنهم من اعتبره مخرباً مزوراً للتاريخ عامة وللتاريخ الإسلامي خاصة المزيد
قلة يعرفون أن اسكندر فرح و هو من مواليد دمشق سنة 1851م حاز أعلى الدرجات الماسونية في تلك الفترة المبكرة من تاريخ سوريا و حقيقة الأمر أنه عندما تعين مدحت باشا المزيد
في مطلع العشرينات نشطت حركة بناء العقارات في محلة العزيزية سواء بهدف السكن أو التجارة. قام عدة أثرياء ببناء أبنية سكنية تشابه القصور للسكن فيها. المزيد
يعتبر بيت الخواجة فتحي انطاكي من أهم واقدم البيوت في محلة العزيزية، وتعود قصة بناء هذا البيت للقرن التاسع عشر عندما أدرك ثلاثة من تجار حلب في الربع الأخير من القرن التاسع عشر أن فرصة الربح كبيرة في حال المتاجرة بالاراضي المعدة المزيد
عند انتهاء الحرب العالمية الأولى عام 1918، انسحبت القوات التركية وحلفاءها الألمان من سوريا، و قد كان تعدادهم قد وصل إلى عشرة آلاف جندي ألماني، وخمسة عشر ألف جندي تركي، وحوالي اثنا عشر ألف جندي عربي موالين للعثمانيين المزيد
